张国骥教授谈大教育格局下的师者情怀与责任担当

他上台坦言调侃，现在到公众场合谈教育话题颇需要几分勇气与智慧。幸亏自己从事了三十年的教育管理工作，还可以有那么一点说服力的东西可以分享。他强调自己所谈的教育，是“大教育”的范畴，除学校教育外，还有社会教育、家庭教育与自我教育等方面。任何片面的教育成不了气候，培养不了真正的人，达不到理想和谐的效果。

张教授开门见山提出，好的教育能提高人生的境界，开阔人的视野，使人从无知走向有知，从狭隘走向豁达，从自卑走向自信，从偏激走向包容，从野蛮走向文明。他从优秀传统文化对他的深入影响，以及如何培育真正的人的角度出发，和大家交流两个论题：一是他怎么办大学；二是我们的教育忽视了哪些方面。

大学是什么？大学是创造和保存人类文明的场所，是人类精神资源传递和知识创造的最佳学堂，是充满创造和创新的具有独立品格的思想熔炉，是拒绝庸俗、呼唤社会良知，引领社会前行的精神家园。张教授在湖南师范大学执掌十年，进行了许多有利于学校和学生进步发展的改革与创新。他从文化经典中发现了四句古语，与他办大学的宗旨和要义相契合，于是一点一滴地推行实践这些理念，让学生小步快跑，日有所得。

第一句是唐代诗人高适的诗句“性灵出万象，风骨超常伦”。性灵，是指人的禀赋和气质；风骨，是指人的品格与骨气。张教授觉得这最能体现一所大学和培养的学生应该具备的精神，能够使他们不随波逐流，保持品格的独立完整，保持自由批判的精神。第二句是出自《中庸》的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。万物在天地之间共同生长发育而不相妨害，大道在宇宙之中各自遵循规律而不相冲突。这种自由生长、阔达包容、德化万物的伟大精神，正是大学需要的精神。第三句是《论语》中的“君子成人之美”。成全别人，是中华民族的美德。如果学校一切教育管理都是围绕成全学生，成全老师出发，自然会形成和谐奋进的局面。第四句来自清代郑板桥的诗句“一枝一叶总关情”。如果高校的所有管理者与老师，都对学生有细致入微的关爱之情，有情绪障碍和心理疾病的学生就要大量减少。基于以上诗句的启迪，张教授在湖南师范大学党委书记任上时，将具备“国际视野、天下情怀、探索不止、追求卓越”作为全校师生的共同价值追求，至今仍有深远影响。

张教授指出人生有两怕：一怕贫困；二怕无知。尤以无知的后果更严重，影响更大。现代教育下，人们过多关注孩子的成绩和身体，忽视个体心灵的成长与发展。他从正面进行引导，提醒大家关爱教育未成年人时要特别注意以下方面：

一是逐步确立自己的价值观。学生阅历浅，缺乏对真善美与假丑恶的辨别能力，容易被社会上的不良导向所迷惑与诱惑，缺少为人处世的经验和安身立命的本领，所以要在家长指引下尽快树立起自己的价值观；二是丰富自身情感与提高审美趣味。当前交通、通讯发达便捷，反而造成了人情的冷漠，加上国人的情感本来就含蓄而不外露，不能适应快节奏的方式，缺乏生活的情趣，不懂得如何去创造和享受生活的美好；三是提高独立思考与主动学习的能力。快餐文化与娱乐消费的流行，影响了孩子们的思考能力与阅读能力；四是管理好自己的时间。想干的事情不要拖延，要马上去干，没有那么多的明天等着你。五是学会化繁为简。生活与工作的艺术是把复杂的问题简单化。如果方式方法有问题，往往适得其反。以手机为例，这本来是用于方便人们的工具，可现在却绑架了人们的生活，大部分人成为时刻捧着手机的大忙人，值得反思警醒。

最后，张教授讲了一则庄子寓言《混沌之死》：南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫浑沌。倏和忽常跑到浑沌住的地方去玩，浑沌待他们很好。倏和忽商量着报答浑沌的美意，说：“人都是七窍，用来看、听、吃、呼吸，而浑沌偏偏没有，我们干嘛不替他凿开呢？”于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。情节虽是简单，内涵却是耐人寻味，发人深省，在座的人相视一笑，心领神会，那种醍醐灌顶的感觉，通过热烈的掌声传递了出来。