唐浩明讲解曾国藩的家风家教，揭开一个家族长盛不衰的秘密

曾国藩的家风包含哪些方面的内容？对我们有什么启示，唐老师从五个方面阐述。

一曰孝友。什么是孝友？孝，指的是对长辈的态度：恭谨顺从。友，是对平辈的态度：善意仁爱。一家人如果以孝友态度相处，则可永葆兴旺发达。

二曰勤俭。这是唐老师重点讲授的内容。唐老师说，曾国藩家书出现最多的两个字就是勤和俭，这也是曾国藩无比看中的东西。

为什么要勤奋？唐老师根据曾国藩给的启发和自身经历，归纳为五点。其一，笨鸟先飞，勤能补拙。如果我们的才力不及别人就比别人赶先一步，事做不好多做几次；其二，勤奋能延伸生命的长度，拓展生命的宽度；其三，勤奋能激发生命的潜能，让生命更精彩。生命是一个很神秘的东西，它究竟暗藏多少能量，我们自己对自己的生命都无法有一个透彻的了解。激发生命的潜能靠什么？靠勤奋。其四，勤奋能使人身体强健，懒惰则百病丛生；其五，人生成功的三要素，勤奋，才干，机遇，勤奋是基础。要取得大成就，机遇和才干很重要，但是离开勤奋将无从谈起。

为什么要俭朴？唐老师说俭朴在中国文化里有着很深的内涵，远不是物质短缺和物质丰富这么简单。首先，奢华对生命毫无意义，一个优质生命不在乎外表怎样，而在于内在是否充实、坚强、富足。古人说，巢林不过一枝，饮河止于满腹，早已洞悉这个道理。另外俭朴可以培养一个人的珍惜之心，唐老师说，现在物质的极大丰富，衍生出了很多富贵病，就是因为人们对生命的认知出现了偏差，东西不是拥有的越多越好，而是要有一颗惜福之心。以古代皇帝为例，中国四百多位帝王，平均寿命30岁左右，只有5个人活过80岁，除开政治因素，就是因为他们太挥霍生命，太不懂得珍惜。

三曰读书。唐老师说无论是做人的道理还是谋生的手段，无论是过往的历史，还是身外的世界，最为便捷的获得，便是读书，舍读书之外，找不到更好的方式。

为什么要读书？唐老师归纳为四点。一是读书可以获取知识。这是很多人都知道的，也是大多数人读书的目的。

二是读书可以提升境界。唐老师说，好比登山，山顶可以看到山下很多看不到的风景，就是因为所处“境界”不同。人和人最主要的差别也是因为境界不同，而提升境界最好的方法就是要多读文、史、哲方面的书籍。

三是读书可以增进智慧。人类最主要的传承是智慧的传承，而书籍是智慧传承最主要的方式。唐老师说，曾国藩的智慧就保存在他的文字里，通过对曾国藩文字的研究，使他获得了很多智慧。

四是读书可以滋润心灵。喝水可以滋润身体，读书可以滋润心灵。宋代大儒朱熹说，问渠哪得清如许，为有源头活水来。他这首诗的诗名叫《观书有感》，他的心灵明亮、透彻，是读书给他带来的。

四曰睦邻。一个人对待邻居的态度，可以看出他对待外部的态度，人与人之间友好相处的情谊，是无比珍贵的财富。

关于曾国藩的教子智慧，唐老师重点讲了做读书明理之君子和不留财产给儿子。

做读书明理之君子。唐老师说，曾国藩的家风家教包罗万象，如果用精简的语言把它表达出来，那就是曾国藩写给他儿子的一句话，做读书明理之君子。这句话包含三层方面的内容，第一层是读书，第二层是明理，要明个体生命之理，要修身自律。我们来到世界上，要有一个重新塑造的过程，这样生命才更加健全，而修身是根本；要明群体社会之理，要和谐有序。在人格方面大家是平等的，但是要有等差，上下尊卑，在家里要对长辈恭敬顺从，在社会要服从国家的管理；要明天地宇宙之理，要天人合一。天人合一是宇宙之间最大的道理，我们要融合在这天地之间，不做与天地大道相违背的事情。

第三层是做君子。唐老师说，传统文化造就的并不是圣贤，而是君子，君子可以有缺点，但是改了就好。什么是君子？曾国藩说，勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。翻译成今天的话，就是靠自己不啃老，好日子也可以过，苦日子也可以过，这就是君子。另外，君子要不忮不求，不嫉妒，不贪婪，很多罪恶是因为嫉妒和贪婪而起，在与外部世界接洽中，嫉妒和贪婪往往会让人做出损人而不利己的事情来。

唐老师说，君子人人可做。君子是具有良好品性的人，与财富与地位，权力无关。

不留财产给儿子。唐老师分享曾国藩说的一句话。“儿子若有用，没有祖上的财产也会自己找饭吃；若无用，家产再多也会败光。

在曾国藩看来，人上进的第一推动力，多来源对生存环境改变的追求，在这追求的过程中赢来环境的改变，也同样迎来事业和成就。如果生存环境很好，对于大多数人来说，上进的推动力便不够强大，正因为如此，从来纨绔少伟男。

因为时间关系，关于曾国藩家庭教育的特点 ，唐老师只分享了曾国藩的盛时当作衰时想。

曾国藩一句话叫做花“未全开月未圆“，他的书舍叫“求阙斋”，唐老师说人生最好的状态不是花好月圆，而是花未全开月未全圆。花一全开马上就会凋谢，月一全圆马上就会缺损，这种将开未开，将圆未圆才是最好的。不足是人生的常态。